象头神

象头神

象頭神（梵语：गणेश）印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子。由于他负责统领众伽那（gaṇa，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐骑是他的老友、一只狡狯的老鼠。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。

对象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於印度。如西藏的藏傳佛教視其為財神。

相关神話

象頭人身的由來

象头神

吠陀中没有提到象头神的存在，他的神话主要产生于两部史诗与往世书之中，且与濕婆和雪山神女的神话密切相关。史诗说他是湿婆与雪山神女之子（雪山神女的另一个儿子是天兵统帅室建陀）。关于象头神之所以长着一个大象的头颅的原因，各种文献记载并不一致。主要有以下三种：

一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入恒河，并被她的侍女、象头女神玛梨尼喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于13世纪作者胜车的著作中。

另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请土星神沙尼，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。大梵天为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。

根据第三说，象头神因为触怒了父亲濕婆，被濕婆亲自斩掉了头。但濕婆为了安慰雪山神女不使她过于忧伤，很快又给儿子安上了一个象头。

一只象牙折断的原因

象头神曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述，并用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量，最後把神筆也寫壞了。象头神于是把自己的右牙折斷，沾上墨水，繼續聽仙人的口述，不斷抄寫，終于把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以众多畫像或雕塑中的象头神只有左牙而沒有右牙。

资料来源

• 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77
• 《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7