Talk:聖座外交:修订间差异
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**{{中立}},為什麼不用「梵蒂岡外交」?-[[User:Iflwlou|<span style="padding:1px;border:2px solid gold;background:#000;color:gold;font:bold 120% 隶书"><span style="color:gold">Iflwlou</span></span>]] <span style="padding:1px;border:2px solid gold;background:#000;color:gold;font-family:Wingdings;color:#FF0;font-size:120%">[</span> <span style="padding:1px;border:2px solid gold;background:#000;color:gold;font-family:Wingdings;color:#FF0;font-size:120%">M</span> <span style="padding:1px;border:2px solid gold;background:#000;color:gold;font-family:Wingdings;color:#FF0;font-size:120%">{</span> 2011年9月5日 (一) 14:31 (UTC) |
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**{{中立}},為什麼不用「梵蒂岡外交」?-{{User:Iflwlou/sign}} 2011年9月5日 (一) 14:31 (UTC) |
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***条目里面有写:“虽然教宗是梵蒂冈城国的国家元首,但是圣座和各国建立外交关系时(如交换使节),并非以梵蒂冈城国的政权身分,而是以圣座这个主权实体的身分”。饭桶觉得,既然梵蒂冈认为自己是以“圣座”的身份和其它国家建交,那些和梵蒂冈建交的国家也都愿意承认自己和“圣座”建交,那么使用“圣座外交”倒是名从主人的做法。--罪孽深重的[[User:爱学习的饭桶|爱学习的饭桶]] ([[User talk:爱学习的饭桶|留言]]) 2011年9月10日 (六) 13:57 (UTC) |
***条目里面有写:“虽然教宗是梵蒂冈城国的国家元首,但是圣座和各国建立外交关系时(如交换使节),并非以梵蒂冈城国的政权身分,而是以圣座这个主权实体的身分”。饭桶觉得,既然梵蒂冈认为自己是以“圣座”的身份和其它国家建交,那些和梵蒂冈建交的国家也都愿意承认自己和“圣座”建交,那么使用“圣座外交”倒是名从主人的做法。--罪孽深重的[[User:爱学习的饭桶|爱学习的饭桶]] ([[User talk:爱学习的饭桶|留言]]) 2011年9月10日 (六) 13:57 (UTC) |
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2015年10月10日 (六) 02:25的版本
國際關係专题 | (获评丙級、未知重要度) | ||||||||||
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聖座外交曾於2011年9月11日通过新条目推荐投票,登上維基百科首頁的「你知道嗎?」欄位。 |
新条目推荐讨论
- 教廷和各國如何來往?
- (+)支持--Alexchris (留言) 2011年9月3日 (六) 02:23 (UTC)
- (+)支持,AlexHe34 (留言) 2011年9月3日 (六) 03:49 (UTC)
- (+)支持--B2322858 (留言) 2011年9月3日 (六) 09:45 (UTC)
- (+)支持--Foamposite (留言) 2011年9月3日 (六) 11:44 (UTC)
- (+)支持--老陳 (留言) 2011年9月3日 (六) 23:43 (UTC)
- (=)中立,為什麼不用「梵蒂岡外交」?-Iflwlou [ M { 2011年9月5日 (一) 14:31 (UTC)
- 条目里面有写:“虽然教宗是梵蒂冈城国的国家元首,但是圣座和各国建立外交关系时(如交换使节),并非以梵蒂冈城国的政权身分,而是以圣座这个主权实体的身分”。饭桶觉得,既然梵蒂冈认为自己是以“圣座”的身份和其它国家建交,那些和梵蒂冈建交的国家也都愿意承认自己和“圣座”建交,那么使用“圣座外交”倒是名从主人的做法。--罪孽深重的爱学习的饭桶 (留言) 2011年9月10日 (六) 13:57 (UTC)
自圣座移来的内容
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與中華民國的外交關係聖座是中華民國目前在歐洲唯一的邦交國。 1942年7月正式建立外交關係,第一任駐教廷首任全權公使謝壽康在二戰期間,於1943年1月26日抵達羅馬時,揭開正式外交關係。 1949年,國府撤退來台後,教廷並未跟隨美國、法國等主要西方國家將使館遷往戰時首都台北。直至1952年10月才至台北復館。 1959年6月駐教廷公使館升格成立大使館,全權公使謝壽康晉升為首任駐教廷特命全權大使。 1971年,聯合國大會通過2758號決議,中華民國無法以中國代表參與聯合國時,教廷召回駐中華民國教宗大使葛錫迪總主教,改派公使銜代辦。 1985年7月復改派參事銜代辦駐在。大使館現址為台北市愛國東路87號。 各方評論 中華民國前駐教廷大使吳祖禹的形容,台灣與梵蒂岡兩邊的關係猶如風中的蜘蛛網,隨時都有遭吹斷的可能。 自若望保祿二世在1980年代末期大力推行的「東進政策」,教廷趁東歐和前蘇聯瓦解,共產主義式微之際,全力改善和東歐及共產國家的關係,可以得知,教廷在宣教的立場上,不但不會放棄任何時機,而且有一定的策略。基於宗教立場,信眾人口眾多的中國,自然是教廷當局極力往來的目標。 |
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- 此部分内容移自圣座,但因不明确此段落直接加入是否会有比重问题故暂放于此。-Mys 721tx(留言) 2012年1月26日 (四) 08:51 (UTC)