象头神：修订间差异
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| Name = 象头神 |
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| Image = Ganesh1.jpg |
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| Caption = 格涅沙 |
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| God_of = 克除阻礙 |
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| Devanagari = गणेश 或 श्रीगणेश |
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| Sanskrit_Transliteration = |
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| Pali_Transliteration = |
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| Tamil_script = |
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| Affiliation = [[提婆]] |
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| Mantra = {{lang|sa|ॐ गणेशाय नमः}} <br />({{IAST|Oṃ Gaṇeśāya Namaḥ}}) |
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| Weapon = {{IAST|Paraśu}}（斧） |
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| Consort = [[Riddhi]]（知識），[[Siddhi]]（完美） |
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| Mount = 老鼠 |
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| Planet = |
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[[File:Ganesha Basohli miniature circa 1730 Dubost p73.jpg|thumb|250px|象头神]] |
[[File:Ganesha Basohli miniature circa 1730 Dubost p73.jpg|thumb|250px|象头神]] |
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'''象頭神'''（[[梵语]]：गणेश）[[印度教]]中的智慧之神，主神[[濕婆]]與[[雪山神女]]的兒子。由于他负责统领众[[伽那]]（ga{{unicode|ṇ}}a，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（ga{{unicode|ṇ}}apati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊[[象牙]]的[[象]]頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐骑是他的老友、一只狡狯的[[老鼠]]。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。 |
'''象頭神'''（[[梵语]]：गणेश）[[印度教]]中的智慧之神，主神[[濕婆]]與[[雪山神女]]的兒子。由于他负责统领众[[伽那]]（ga{{unicode|ṇ}}a，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（ga{{unicode|ṇ}}apati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊[[象牙]]的[[象]]頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐骑是他的老友、一只狡狯的[[老鼠]]。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。 |
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对象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於印度。如[[西藏]]的[[藏傳佛教]]視其為[[財神]]。 |
对象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於印度。如[[西藏]]的[[藏傳佛教]]視其為[[財神]]。 |
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==相关神話== |
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===象頭人身的由來=== |
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[[File:ガネーシャ像ネパールP6054994.jpg|200px|thumb|left|象头神]] |
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一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入[[恒河]]，并被她的侍女、象头女神[[玛梨尼]]喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于[[13世纪]]作者胜车的著作中。 |
一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入[[恒河]]，并被她的侍女、象头女神[[玛梨尼]]喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于[[13世纪]]作者胜车的著作中，被一些研究者认为是隐晦表达[[女同性恋]]的主题。<ref>Paul B Courtright，Ganesa: Lord of Obstacles，Lord of Beginnings，ISBN 9780195057423</ref> |
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另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请[[土星]]神[[沙尼]]，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。[[大梵天]]为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。 |
另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请[[土星]]神[[沙尼]]，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。[[大梵天]]为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。 |
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===一只象牙折断的原因=== |
===一只象牙折断的原因=== |
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象头神曾為記下大史詩《[[摩訶婆羅多]]》而不眠不休地聽其作者[[廣博仙人]]口述，并用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量，最後把神筆也寫壞了。象头神于是把自己的右牙折斷，沾上墨水，繼續聽仙人的口述，不斷抄寫，終于把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以众多畫像或雕塑中的象头神只有左牙而沒有右牙。 |
象头神被印度人稱為掌管纯真智慧的神衹，因為格涅沙曾為記下大史詩《[[摩訶婆羅多]]》而不眠不休地聽其作者[[廣博仙人]]口述，并用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量，最後把神筆也寫壞了。象头神于是把自己的右牙折斷，沾上墨水，繼續聽仙人的口述，不斷抄寫，終于把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以众多畫像或雕塑中的象头神只有左牙而沒有右牙。 |
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==注释== |
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==资料来源== |
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*《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77 |
*《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77 |
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*《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7 |
*《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7 |
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2011年9月20日 (二) 04:45的版本
象頭神（梵语：गणेश）印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子。由于他负责统领众伽那（gaṇa，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐骑是他的老友、一只狡狯的老鼠。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
对象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於印度。如西藏的藏傳佛教視其為財神。
相关神話
象頭人身的由來
吠陀中没有提到象头神的存在，他的神话主要产生于两部史诗与往世书之中，且与濕婆和雪山神女的神话密切相关。史诗说他是湿婆与雪山神女之子（雪山神女的另一个儿子是天兵统帅[1]室建陀）。关于象头神之所以长着一个大象的头颅的原因，各种文献记载并不一致。主要有以下三种：
一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入恒河，并被她的侍女、象头女神玛梨尼喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于13世纪作者胜车的著作中，被一些研究者认为是隐晦表达女同性恋的主题。[2]
另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请土星神沙尼，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。大梵天为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。
根据第三说，象头神因为触怒了父亲濕婆，被濕婆亲自斩掉了头。但濕婆为了安慰雪山神女不使她过于忧伤，很快又给儿子安上了一个象头。
一只象牙折断的原因
象头神被印度人稱為掌管纯真智慧的神衹，因為格涅沙曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述，并用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量，最後把神筆也寫壞了。象头神于是把自己的右牙折斷，沾上墨水，繼續聽仙人的口述，不斷抄寫，終于把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以众多畫像或雕塑中的象头神只有左牙而沒有右牙。
注释
- ^ 天神们出征时要有一个统帅，最初这个职务由神王因陀罗亲自担当，室建陀出生后就转交给他
- ^ Paul B Courtright，Ganesa: Lord of Obstacles，Lord of Beginnings，ISBN 9780195057423
资料来源
- 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77
- 《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7
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