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東羅馬帝國是羅馬帝國於公元286年實行東西分治後，於原帝國東部（相對於西部的西羅馬帝國）分離出的政權；其被當時的西歐世界視為有別於古羅馬的新政權，故其滅亡後西歐學界普遍稱之為拜占庭帝国。然而其國祚一千餘年期間仍自稱罗马帝国（拉丁語：Imperium Romanum；希臘語：Βασιλεία Ρωμαίων；中古希臘語：Βασιλεία Ῥωμαίων 转写：Basileía Rhōmaíōn）、公民皆自認為罗马人（中古希臘語：Ῥωμαῖοι 转写：Rhōmaîoi），而非“拜占庭人”或“希臘人”。帝國位于欧洲东南部，领土曾包括歐亞非三大洲的亚洲西部和非洲北部，是古典時代和中世纪欧洲历史上最悠久的君主制国家。隋、唐時期稱其為拂菻（lǐn）。
关于帝國的起始纪年，历史学界仍存有争议，最根本的原因還是因為東羅馬帝國雖然文化上有變化，但名義上就是原羅馬帝國存續下來的政權。主流观点之一认为，330年君士坦丁大帝建立新罗马、罗马帝国政治中心东移，是東羅馬帝國开始的标志。另一主流观点认为，395年最后一位统治整个罗马帝国的皇帝狄奧多西一世的去世，标志东罗马帝国的开始。德国东罗马学者斯坦因以戴克里先皇帝即位（284年；这位皇帝首次将罗马帝国分为东西两半分治）为東羅馬帝國的起始纪年。其他观点分别以476年（西罗马帝国灭亡）、527年（查士丁尼一世登基）、7世纪（希腊化开始）和8世纪（希腊化完成）为東羅馬帝國起始的标志。 （阅读全文……）
聖索菲亞大教堂，现名阿亚索菲亚清真寺，是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫長歷史，因其巨大的圓頂而闻名于世，是一幢「改變了建築史」的拜占庭式建築典範。
索菲亞在希腊语裡的意思是神聖智慧，希臘語全名是「Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας」，解作「上帝聖智教堂」，教堂供奉在正教神學裡的耶稣。大教堂稱為「聖索菲亞」（Ἁγία Σοφία），是特別獻給天主聖智的那一位，即為耶穌基督。這種對耶穌的稱呼可能源自使徒保羅對基督的描繪，哥林多前書1:24 「但在那蒙召的，無論是 猶太人、 希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。（Σοφία）」。
在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理學家米利都的伊西多爾及數學家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞維亞主教座堂取代之前聖索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂.
佐伊一世，绰号“正统嫡系的”，拜占庭帝国马其顿王朝皇帝君士坦丁八世的第二个女儿，皇帝罗曼努斯三世的妻子和共治皇帝，皇帝米海尔四世的妻子和共治皇帝，皇帝米海尔五世的姑母和共治皇帝，狄奥多拉女皇的二姐和共治皇帝，皇帝君士坦丁九世的妻子、君士坦丁九世与狄奥多拉女皇二人的共治皇帝，是拜占庭和欧洲历史上第二位女皇。她作为一代女皇，一生共结婚三次，不仅在拜占庭、而且在欧洲和整个世界的所有女皇帝的相关纪录中也绝无仅有。
佐伊的名字在希腊语中是“生命”的意思，她是少数的“生于紫色之中”即“生于皇室”的拜占庭女皇，是皇帝君士坦丁八世的女儿。因此，她也被称为正统嫡系佐伊。
因为所生的都是女儿，君士坦丁八世很担心未来的女婿会过多地干预皇室内部事务，于是把大女儿欧多齐娅送入修道院，并禁止他的两个小女儿结婚。直到弥留之际，他才让佐伊与他选中的皇位继承人罗曼诺斯于1028年11月12日结婚。此时，佐伊已经50岁了，并且丧失了生育能力。结婚三天之后，罗曼诺斯和佐伊共同登上皇位，称“罗曼努斯三世皇帝和佐伊一世女皇”。但这次毫无感情的政治联姻注定是要失败的，不久两位皇帝便互相疏远了：罗曼努斯三世对他的妻子毫不在意，并缩减了她的开销，招致她的憎恨；佐伊自己则迷恋上了她的宠臣、美男子米海尔，即后来的米海尔四世皇帝。
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